Title: Arthur and Fritz Kahn Collection 1889-1932
Identifier: arthurfritzkahn_04_reel04 (find matches)
Year: [1] (s)
Authors: Kahn, Arthur and Fritz
Subjects: Kahn, Fritz 1888-1968; Kahn, Arthur David 1850-1928; Natural history illustrators; Natural history
Publisher:
Contributing Library: Leo Baeck Institute Archives
Digitizing Sponsor: Leo Baeck Institute Archives

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) Bibel. Psalm 137. I i
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K. M. Lilirn An den Wassern Baheh, dnii saßen nur und weinten I * c t l*saliii i37 ist (las klassische Klagelied der baby- lonischen Gefangenschaft. Die babylonischen Zwing- honen, gewöhnt, zahlreiche Völker als Gefangene in ihrer Mitte zu halten, pflegten sicli offenbar an d^n Tolkstänzen und -gesängen derselben zu ergötzen und verlangten auch von den Juden den Vortrag jüdischer Gesänge. Die Antwort auf einen solchen Antrag ist dieser Psalm 137. Er ist eines der tiefsten und rührendstem Zeugnisse der Vater- landsliebe, das wir aus der gesamten Weltliteratur kennen. In der letzten Strophe gedenkt der Sänger des Verrats imd der Schadenfreude der Edomiter über den Fall Jerusalems, und das Wort des Dichters erreicht hier, von Schmerz und Haß diktiert, eine Kraft des Ausdrucks, daß man die Szene lebendig erstehen sieht und die Rufe der Edomiter, die die siegreichen Babylonier offenbar anfeuerten, die er- oberte Stadt bis zum letzten Stein zu zerstören, geradezu noch zu hören meint. Offenbar steigt im Dichter, in Erinnerung an diese Stunde, das schmerzensvollste aller Bilder auf: die Nieder- metzolung der Kinder, die man nach damaligem Brauch bei der Zerslörnng einer Sladt ebenso wie die gebrechlichen (ireise zu lölen pfh'gte, da man sie nicht wie die Männer und Weiber als Sklaven en das Spiegelbild dieser Szene, da die rächenden Eroberer dereinst Babylons Kinder, wie es mit den Säuglingen Jeru- salems geschehen, von den Zinnen der Festung in die Felsengründe herabschleudern. Der Psalm ist in einem verhältnismäßig sehr leicht verständlichen Hebräisch geschrieben und eignet sich an Hand der Uebersetzung, die unter Verzicht auf deutschsprachliche Wirkungen wört- lich gehalten ist, sehr gut als ein kleines Probe- und Probierstück, um wenigstens das Kolorit eines liebräischen Gedichtes kennen zu lernen. Vielerlei Feinheiten bleiben auch hier unübersetzbar, z. B. im letzten Satz die beiden klangmalerisch aufeinander eingestellten Worte, die im Deutschen mit „packt und zerhackt" wiedergegeben sind, während sie wört- lich lauten müßten: davonschleppt und zerschmettert oder wie der mit ,,deine Kindlein*' übersetzte Aus- druck Olalajich, den man wörtlich mit dem sprach- lich genau übereinstimmenden deutschen Wort die „Lallenden" übersetzen müßte. Sammelbl. jüd. Wissens 59.

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