File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Een cementen sculptuur van Adebisi Akanji bij de ingang tot het huis van Susanne Wenger TMnr 20014556.jpg
Original file (700 × 681 pixels, file size: 343 KB, MIME type: image/jpeg)
Captions
Summary edit
Nederlands: NegatiefNederlands: Een cementen sculptuur van Adebisi Akanji bij de ingang tot het huis van Susanne Wenger | |
---|---|
Artist |
Gerelateerd persoon / related constituent: S. (Susanne) Wenger (1915 - 2009) Beeldhouwer / sculptor: Adebisi Akanji (Oshogbo circa 1935) Fotograaf / photographer: H.W. (Henk) van Rinsum (Waingapoe 1932) |
Title |
Nederlands: Negatief Nederlands: Een cementen sculptuur van Adebisi Akanji bij de ingang tot het huis van Susanne Wenger |
Description |
Nederlands: Detail van de omheining van het huis van Susanne Wenger te Oshogbo. Deze Oostenrijkse kunstenaar reisde in december 1950 voor het eerst af naar Nigeria. Ze woonde achtereenvolgens in Ibadan, Ede, Ilobu en ten slotte in Oshogbo. Zes maanden na haar aankomst werd ze ziek en moest ze een jaar bedrust houden. De rust gebruikte ze om haar indrukken van Afrika in olieverftaferelen vast te leggen. Kort na haar herstel ontmoette ze Ajagemo, een priester van Obataba in Ede. Hij introduceerde Susanne in de Yoruba religie. Voor Susanne voelde alles heel vertrouwd "When Ajagemo led her into the shrine, everything immediately fell into place. Everything was 'right' from the start, and Ajamego introduced her to the inner shrines very soon..." (Beier 1975: 53) Na haar initiatie in de Yoruba religie en filosofie kreeg Susanne de Yoruba namen Iwinfumine Adunni of Adunni Olorisha (1975: 9). In haar huis in Oshogbo woonden daarna een aantal door Susanne ritueel geadopteerde kinderen. Deze kinderen verbleven al vanaf hun allereerste maanden bij haar. Ze werden door haar opgevoed en onderwezen in de Yoruba religie (Wenger en Chesi 1983: 227). Vermoedelijk toont deze opname één van Susanne's adoptiekinderen.
Vanaf 1968 werkte ze via een vast schema aan het herbouwen/herstellen van de Oshun heiligdommen. Ze stelde haar hele verdere leven in dienst van de Yoruba goden. Zo herstelde zij het heilige bos gewijd aan de orisha Oshun (het goddelijke wezen Oshun) en heeft ze diverse heiligdommen herbouwd of van nieuwe sculpturen voorzien. In 2005 zag Susanne haar inspanningen beloond toen de UNESCO besloot het heilige bos van de orisha Oshun in Oshogbo op de Werelderfgoedlijst te zetten. De omheining bestaat uit een grote hoeveelheid figuratieve scènes die op verzoek van Susanne door Adebisi Akanji uit cement zijn vervaardigd. De uit Oshogbo afkomstige Adebisi maakte deel uit van de vaste groep metselaars die met Susanne werkten aan het herstel van de heiligdommen. Beier beschrijft hoe Susanne in het algemeen te werk ging. Ze liet eerst de ideeën rijpen in haar hoofd, vervolgens deelde ze haar gedachten met Adebisi. Ze vertelde hem de verhalen en de vormen die ze wilde uitbeelden. Ze zette echter nooit wat op papier. Adebisi werkte zijn interpretatie van haar ideeën uit in rode klei en cement. Binnen deze symbiose was Adebisi vrij zijn eigen inspiratie te gebruiken zolang hij maar niet afweek van het algehele plan dat Susanne geschetst had. Hij vertaalde haar gebaren in zijn eigen vormen (1975: 93). In een andere publicatie vertelde Susanne dat zij tijdens het werk op telepatisch niveau communiceerden (Wenger en Chesi 1983: 207). Susanne probeerde Adebisi onafhankelijk te maken zodat hij haar kon opvolgen wanneer zij niet meer in staat zou zijn te werken. De sculpturen en heiligdommen die op deze wijze zijn ontstaan worden tot de 'new sacred art' gerekend. Een term toegekend aan alle objecten en bouwwerken die ten tijde - en onder invloed van - Susanne Wenger door haarzelf en de kunstenaars met wie ze samenwerkte zijn vervaardigd. Zie voor een totaalopname van Susanne's huis met toegangshek inventarisnummer 20016875. |
Date |
1977 date QS:P571,+1977-00-00T00:00:00Z/9 |
Dimensions | 6 x 6cm (2 3/8 x 2 3/8in.) |
Accession number |
20014556 |
Notes |
Nederlands: Materiaal - hoofd: acetaat Techniek: Gelatine negatief (op acetaat) Voorstelling Activiteit / Functie: constructies religieus/ritueel, fences, omheiningen, omheiningen, religious/ritual constructions, representaties van het bovenaardse, representations of the supernatural Voorstelling Cultuur: Yoruba cluster, Yoruba regio Voorstelling Geografie: Oshogbo Voorstelling Object: beeldhouwwerken, buitenmuren, sculptured works Voorstelling/iconografie: Kind |
Source/Photographer | Collectie Stichting Nationaal Museum van Wereldculturen |
Licensing edit
This file was provided to Wikimedia Commons by the National Museum of World Cultures as part of a cooperation project. The museum brings together the collections of the Tropenmuseum, Afrika Museum and the Museum of Ethnology. It exclusively provides images that are either made by its own staff, or that are otherwise free of copyright.
Bahasa Indonesia ∙ dansk ∙ Deutsch ∙ English ∙ español ∙ français ∙ italiano ∙ magyar ∙ Nederlands ∙ Plattdüütsch ∙ polski ∙ português ∙ sicilianu ∙ Tiếng Việt ∙ македонски ∙ русский ∙ മലയാളം ∙ +/− |
- You are free:
- to share – to copy, distribute and transmit the work
- to remix – to adapt the work
- Under the following conditions:
- attribution – You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
- share alike – If you remix, transform, or build upon the material, you must distribute your contributions under the same or compatible license as the original.
This file by Tropenmuseum was uploaded as part of the Share Your Knowledge project developed within WikiAfrica. |
File history
Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.
Date/Time | Thumbnail | Dimensions | User | Comment | |
---|---|---|---|---|---|
current | 06:55, 21 July 2012 | 700 × 681 (343 KB) | M.casanova (talk | contribs) |
You cannot overwrite this file.
File usage on Commons
The following page uses this file:
Metadata
This file contains additional information such as Exif metadata which may have been added by the digital camera, scanner, or software program used to create or digitize it. If the file has been modified from its original state, some details such as the timestamp may not fully reflect those of the original file. The timestamp is only as accurate as the clock in the camera, and it may be completely wrong.
Camera manufacturer | NIKON CORPORATION |
---|---|
Camera model | NIKON D1X |
Exposure time | 1/6 sec (0.16666666666667) |
F-number | f/16 |
Date and time of data generation | 14:40, 20 November 2003 |
Lens focal length | 60 mm |
City shown | Amsterdam |
Orientation | Normal |
Horizontal resolution | 300 dpi |
Vertical resolution | 300 dpi |
Software used | Adobe Photoshop 7.0 |
File change date and time | 16:00, 20 November 2003 |
Y and C positioning | Centered |
Exposure Program | Manual |
Exif version | 2.2 |
Date and time of digitizing | 14:40, 20 November 2003 |
Meaning of each component |
|
APEX exposure bias | 0 |
Maximum land aperture | 3.4 APEX (f/3.25) |
Metering mode | Pattern |
Light source | Unknown |
Flash | Flash did not fire |
DateTime subseconds | 32 |
DateTimeOriginal subseconds | 32 |
DateTimeDigitized subseconds | 32 |
Supported Flashpix version | 1 |
Color space | Uncalibrated |
Sensing method | One-chip color area sensor |
File source | Digital still camera |
Scene type | A directly photographed image |
Custom image processing | Normal process |
Exposure mode | Manual exposure |
White balance | Auto white balance |
Digital zoom ratio | 1 |
Focal length in 35 mm film | 90 mm |
Scene capture type | Standard |
Scene control | None |
Contrast | Normal |
Saturation | Normal |
Sharpness | Hard |
Subject distance range | Unknown |
GPS tag version | 2.2.0.0 |
Keywords |
|
Province or state shown | Noord-Holland |
Country shown | Nederland |
IIM version | 2 |