File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Reliëf O 149 op de verborgen voet van de Borobudur TMnr 10015885.jpg

COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Reliëf_O_149_op_de_verborgen_voet_van_de_Borobudur_TMnr_10015885.jpg(700 × 522 pixels, file size: 95 KB, MIME type: image/jpeg)

Captions

Captions

Add a one-line explanation of what this file represents

Summary edit

Description
Nederlands: Negatief. Negatief waarop reliëf O 149 van de verborgen voet van de Borobudur te zien is. De verborgen voet van de Borobudur is de oorspronkelijke basis van het Buddhistische heiligdom dat rond 800 gebouwd is. In een latere fase van de bouw werd deze basis verborgen, waarschijnlijk om verzakking te verkomen. De verborgen voet loopt om het hele bouwwerk heen en bevat 160 reliëfs die tezamen de Mahakarmawibhangga verbeelden, een Mahayanistische tekst die de werking van de leer van Karma uiteenzet. Deze leerrede wordt aan Buddha toegeschreven en handelt over oorzaak en gevolg.

N.J. Krom en Th. van Erp duiden in hun standaardwerk over de Borobudur (Beschrijving van Barabudur (Den Haag: Martinus Nijhoff, 1920-1931)) de reliëfs van de verborgen voet aan als serie O. Op de reliëfs zijn voorbeelden van de theorie uitgebeeld: goede daden hebben goede gevolgen en slechte daden hebben slechte gevolgen. De reliëfs vallen in twee delen uiteen: O 1 tot en met O 117 verbeelden een aantal daden die leiden tot één en hetzelfde gevolg. De reliëfs O 118 tot en met O 160 tonen verschillende gevolgen van één oorzaak. De uiteenzetting van de leer begint bij de trap aan de oostzijde en ontrolt zich met de klok mee om het bouwwerk heen. De reliëfs moeten dan ook gelezen worden van rechts naar links.

Lange tijd was onbekend wat op de reliëfs van de verborgen voet stond afgebeeld. Hoewel de reliëfs al in 1885 waren ontdekt door Dr Ir J.W. IJzerman (1851-1932) kon de Franse geleerde Sylvain Lévi pas in 1929, op het zesde Congres van het Oostersch Genootschap, constateren dat het op de verborgen voet ging om een Buddhistische tekst: Mahakarmawibhangga. Lévi had in 1922 een manuscript uit 1411 met deze tekst ontdekt in Kathmandu, Nepal. De tekst bleek populair in de Burdhistische wereld te zijn en een aantal verwante teksten te hebben: twee Chinese werken, waarvan één vertaald was in 582 door Gautama Dharmaprajna en één tussen 980 en 1000 door T'ien si Tsai. Daarnaast bevat de Tibetaanse Kanjur twee werken met de titel Karmawibhangga. In 1933 publiceerde de archeoloog N.J. Krom een uitgebreide analyse van het Mahakarmawibhangga op de reliëfs van de bedolven voet. Hierin legt hij een relatie tussen de afbeeldingen op de reliëfs en de tekstpassages in het Mahakarmawibhangga.

Reliëf O 149 bevindt zich aan de oostzijde van de Borobudur en heeft volgens N.J. Krom betrekking op paragraaf 69 van het Mahakarmawibhangga: LXXII Welke zijn de tien goede eigenschappen van de gift van drinken? Antwoord: men heeft al zijn organen volledig; men is rustig van gelaat; men is rein van voorhoofd; men is zacht van huis; men redeneert goed samenhangend; men lijdt niet veel dorst; als men dorst heeft, verschijnt er water; men wordt niet herboren onder preta's; men heeft een rijke positie; men wordt herboren in hemels; men bereikt spoedig het Parinirwana. Zoals enz....Dit zijn de tien goede eigenschappen van de gift van drinken.

Deze paragraaf heeft betrekking op reliëfs O 148 en O 149. Boven reliëf O 148a staat de inscriptie 'pana(ka)' (drinken). We zien een aantal zittende mensen die water ingeschonken krijgen uit een vaas met een tuit. Op O 148b laat een rijke man met zijn gezin en personeel zien. Reliëf O 149 is een hemel, aangeduid met de inscriptie 'swargga'. Er staat een hemelboom met juwelenpotten en kinnara's (half mens, half vogel), maar ook een danseres met begeleidende muziek. (Uit: N.J. Krom, Het Karmawibhangga op Barabudur. Mededeelingen der koninklijke academie van wetenschappen, afdeeling letterkunde, deel 76, serie B, No. 8 (Amsterdam: Noordhollandsche Uitgevers-Maatschappij, 1933) 265-266).

Bronnen:

A.J. Bernet Kempers, Borobudur. Mysteriegebeuren in steen. Verval en restauratie. Oudjavaans volksleven (Wassenaar 1973/gewijzigde herdruk); Van Erp, Th., Krom, N.J., Beschrijving van Barabudur (Den Haag: Martinus Nijhoff, 1920-1931); N.J. Krom, Het Karmawibhangga op Barabudur. Mededeelingen der koninklijke academie van wetenschappen, afdeeling letterkunde, deel 76, serie B, No. 8 (Amsterdam: Noordhollandsche Uitgevers-Maatschappij, 1933).. Reliëf O 149 op de verborgen voet van de Borobudur
Date between 1890 and 1891
date QS:P,+1890-00-00T00:00:00Z/8,P1319,+1890-00-00T00:00:00Z/9,P1326,+1891-00-00T00:00:00Z/9
Source
institution QS:P195,Q1131589
Collectie Stichting Nationaal Museum van Wereldculturen
Author
Kassian Cephas  (1845–1912)  wikidata:Q3193754
 
Kassian Cephas
Alternative names
K. Céphas
Description Javanese photographer
Date of birth/death 15 January 1845 Edit this at Wikidata 16 November 1912 Edit this at Wikidata
Location of birth/death Yogyakarta Yogyakarta
Work location
Authority file
creator QS:P170,Q3193754

Licensing edit

Public domain

This work is in the public domain in its country of origin and other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer.


You must also include a United States public domain tag to indicate why this work is in the public domain in the United States.

File history

Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.

Date/TimeThumbnailDimensionsUserComment
current11:33, 27 November 2009Thumbnail for version as of 11:33, 27 November 2009700 × 522 (95 KB)KITbot (talk | contribs)== {{int:filedesc}} == {{Information |description=<!--{{id|1=To be translated}}--> {{nl|1=Negatief. Negatief waarop reliëf O 149 van de verborgen voet van de Borobudur te zien is. De verborgen voet van de Borobudur is de oorspronkelijke basis van het Bud

There are no pages that use this file.

File usage on other wikis

The following other wikis use this file:

Metadata