Mesario de la Iglesia románica de Beleña de Sorbe (Guadalajara)

El arco donde se sitúa el calendario, comienza en su lado izquierdo (según se mira) con un ángel y termina en el derecho con una cara de un demonio. Los arcos abocinados de la portada están sustentados a ambos lados por dos capiteles historiados con temas bíblicos

Mayo un caballero montado sobre un jamelgo descabezado, sostiene en su mano un halcón. Mayo está personificado por un jinete que practica el arte de la cetrería, con el halcón dispuesto a levantar el vuelo para abatirse sobre su presa. El caballo está mutilado y le falta la cabeza y una pata; a la derecha, en su parte inferior se ve, en escorzo, una pata del animal.

En julio aparece el segador cortando la mies. El mes de julio aporta una escena que todo hombre de campo espera con impaciencia e ilusión, la siega; un hombre se curva ante la mies cargada de grano, cortándola con la afilada hoz; en la parte superior derecha de la escena, se ve una botija de dos asas conteniendo ¿agua o vino? que mitigará la sed del segador que trabaja de sol a sol bajo un calor despiadado.

En agosto se pasea un aldeano, sentado en un trillo, y arrastrado por una pareja de bueyes. El trillo, sobre el que va montado el labriego, tirado por un yunta de bueyes, es la representación típica de este mes: la trilla; el escultor, con esta escena, quiso así cerrar la culminación del ciclo cerealista. Para desarrollar esta escena el cantero necesitó dos dovelas.

Septiembre se simboliza por un hombre que arranca el fruto de la vid y lo deposita en cestos de mimbre.