Español: .- ¿Qué es una mujer? ¿Alguien creado por Dios? ¿Una costilla de Adán? ¿Ángel o demonio? ¿Un ser que amamanta? ¿Protector quizá? ¿Manipulador, maquiavélico, trastornado, enamorado, generoso, altruista, esperanzado? Según algunos, un pérfido objeto de deseo. Alguien capaz de dar la vida por otro, ¿de arrebatársela? ¿Un ser soñador, romántico empedernido, trabajador o laxante, listo o lerdo, fluctuante u omiso, recto o cuerdo, enfermo o lúcido, herido o limpio?

Los pensamientos construyen certezas, realidades sobre querencias, fabricados por deseos, sueños y miedos, que a su vez construyen corrientes de pensamiento, morales y/o modelos de conducta.

La leyenda de Isabel Iª de Castilla, es la de una mujer singular y controvertida. El presente ensayo es un recuento de anécdotas, testimonios, y representaciones. La leyenda se forja, idealizada y versionada, a lo largo de cinco siglos, en documentos y voces que hoy nos parecen pueriles unos y otros actuales. Se urde con la variada y abundante bibliografía que sobre ella han escrito cronistas, escritores, moralistas, de inspiración política o religiosa, en ocasiones altamente manipulativa, fanática o fantástica. De sus representaciones, adjetivos y calificaciones, Isabel será considerada una gobernante cruel o beata, generosa o tacaña, fanática o piadosa, valiente o sumisa, gobernadora o gobernada, amante o interesada, según aquel que la sueña o concibe, su interés y bandería, el momento y circunstancias en el que el autor escribe, o el momento histórico.

La leyenda escrita de Isabel como reina o mujer no es coincidente, como casi nada. Mitificada o repudiada, las representaciones que de ella se hacen en el transcurso de los siglos, responden a la construcción de pensamientos que, básicamente modelan conciencias, conductas, costumbres y leyes a imagen y semejanza de sus intereses.