File:Group scene. Southern Benin. Fon or Nago-Yoruba people. Musée des Confluences.jpg
Size of this preview: 800 × 533 pixels. Other resolutions: 320 × 213 pixels | 640 × 427 pixels | 1,024 × 683 pixels | 1,280 × 854 pixels | 2,560 × 1,707 pixels | 4,724 × 3,150 pixels.
Original file (4,724 × 3,150 pixels, file size: 1.33 MB, MIME type: image/jpeg)
Captions
Captions
Add a one-line explanation of what this file represents
Summary
edit
| Description |
English: Group scene. Southern Benin. Fon or Nago-Yoruba people. Wood, metal, beads, shells, fabric, vegetable fibers, cord, pigments. Gift of Ewa and Yves Delevon. Inv. 2018.14.34. Musée des Confluences, Lyon, France
Français : Scène de groupe. Sud du Bénin. Population fon ou nago-yoruba. Bois, métal, perles, coquillages, tissu, fibres végétales, cordelette, pigments. Don de Ewa et Yves Delevon. Inv. 2018.14.34. Musée des Confluences, Lyon, France. Notices complémentaires, parfois reformulées d'après celles présentées au musées des Confluences : Matériaux : Bois du plateau Ricinodendron heudelotii (erimadoou essessang) , personnages: chrysophyllum albidum (azongogwe) ; perles de cornalines, reproductions en verre d'origine européenne ; perles de rocaille (cylindre découpé) ; cauris ; pigment rouge d'origine végétale mêlé à du blanc de lithopone, pour l'opacifier ; bleu Guimet, "bleu de lessive" ; blanc de kaolin, recueilli dans les zones humides où les défunts sont censés résider. Style : éléments stylistiques et iconographiques des Nago-Yorubas et des Fons, tous deux du Bénin. Depuis des siècles ces deux groupes culturels entretiennent des interactions politiques, religieuses et artistiques. De l'aire culturelle nago-yoruba: le bonnet dit "à oreilles de chien", porté par les chasseurs et les prêtres de différents cultes ; les visages ronds, aux yeux en amande fortement proéminents ; les trois scarifications horizontales sur les joues. De l'aire culturelle Fon : La technique d'assemblage, et l'iconographie, qui rappelle les asen autels ancestraux, très présents dans la population fon. Formes et figures : le caméléon (au 1er plan à dr). Il représente souvent Lisa, principe masculin du couple créateur du monde dans la religion vaudou. Le chapeau à large bord, probablement apporté initialement par les navigateurs portugais, dès la fin du 15e siècle. Le casque colonial, depuis les années 1870, emblème de l'autorité du colon, est aussi adopté par les notables africains. Les ombrelles: comme le chapeau, les notables se les autorisent. La calebasse: c'est le récipient traditionnel pour les aliments et les offrandes. Le petit personnage coiffé d'une crête, pourrait représenter Legba, le messager des divinités du panthéon vaudou. Sens de la scène : Le sens est actuellement inconnu. La variété des personnages offre l'image de la communauté villageoise au sud du Bénin. Il pourrait s'agir d'un moment de sociabilité ou d'une cérémonie religieuse. Usage : Son usage reste encore inconnu. Cette assemblée de personnages, sur ce plateau, rappelle les asen, les autels ancestraux qui permettent aux vivants d'entretenir la mémoire des défunts. |
| Date | |
| Source | Own work |
| Author | Ismoon (talk) 19:20, 1 May 2019 (UTC) |
Licensing
edit
I, the copyright holder of this work, hereby publish it under the following licenses:
|
Permission is granted to copy, distribute and/or modify this document under the terms of the GNU Free Documentation License, Version 1.2 or any later version published by the Free Software Foundation; with no Invariant Sections, no Front-Cover Texts, and no Back-Cover Texts. A copy of the license is included in the section entitled GNU Free Documentation License. |
This file is licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike Attribution-Share Alike 4.0 International, 3.0 Unported, 2.5 Generic, 2.0 Generic and 1.0 Generic license.
- You are free:
- to share – to copy, distribute and transmit the work
- to remix – to adapt the work
- Under the following conditions:
- attribution – You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
- share alike – If you remix, transform, or build upon the material, you must distribute your contributions under the same or compatible license as the original.
You may select the license of your choice.
File history
Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.
| Date/Time | Thumbnail | Dimensions | User | Comment | |
|---|---|---|---|---|---|
| current | 19:20, 1 May 2019 | | 4,724 × 3,150 (1.33 MB) | Ismoon (talk | contribs) | {{Information |description ={{en|1=Group scene. Southern Benin. Fon or Nago-Yoruba people. Wood, metal, beads, shells, fabric, vegetable fibers, cord, pigments. Gift of Ewa and Yves Delevon. Inv. 2018.14.34. Musée des Confluences, Lyon, France}} {{fr|1=Scène de groupe. Sud du Bénin. Population fon ou nago-yoruba. Bois, métal, perles, coquillages, tissu, fibres végétales, cordelette, pigments. Don de Ewa et Yves Delevon. Inv. 2018.14.34. Musée des Confluences, Lyon, France}} |date =... |
You cannot overwrite this file.
File usage on Commons
There are no pages that use this file.
File usage on other wikis
The following other wikis use this file:
- Usage on et.wikipedia.org
