File:A History of Kiev Academy WDL10645.pdf
Size of this JPG preview of this PDF file: 385 × 599 pixels. Other resolutions: 154 × 240 pixels | 308 × 480 pixels | 493 × 768 pixels | 658 × 1,024 pixels | 2,410 × 3,750 pixels.
Original file (2,410 × 3,750 pixels, file size: 36.28 MB, MIME type: application/pdf, 236 pages)
Captions
Captions
Add a one-line explanation of what this file represents
Summary edit
| Author |
Русский: Макарий, митрополит Московский, 1816—1882 гг.
Français : Macaire, métropolitan de Moscou, 1816-1882
English: Makarīĭ, Metropolitan of Moscow, 1816-1882
中文：玛卡里伊，莫斯科地区的教长，1816-1882 年
Português: Makarīĭ, Metropolitano de Moscou, 1816-1882
العربية: مكاري، مطران موسكو، 1816-1882
Español: Makarīĭ, metropolitano de Moscú, 1816-1882 |
|||||||||||||||||||||||
| Title |
Русский: История Киевской академии
Français : Histoire de l'Académie de Kiev
English: A History of Kiev Academy
中文：基辅学院发展史
Português: História da Academia de Kiev
العربية: تاريخ أكاديمية كييف
Español: Una historia de la Academia de Kiev |
|||||||||||||||||||||||
| Description |
Русский: Киево-Могилянская академия ведет свою историю с 1615 г., когда дворянка Галшка Гулевичева пожертвовала землю и деньги на строительство Братской монастырской школы в Киеве. Когда митрополит Киевский Петро Могила (около 1597—1647 гг.) прибыл в Киев и решил открыть школу при Киево-Печерской Лавре, Братско-монастырская школа обратилась к Могиле с просьбой не открывать новой школы, а использовать в качестве основы для будущей академии существующую. Могила согласился, и в 1632 г. Братско-монастырская школа послужила основанием будущей академии. Под покровительством Могилы монастырь и школа получили дополнительную землю и финансовую поддержку. Цель Киево-Могилянской академии состояла в том, чтобы овладеть интеллектуальными навыками и современными европейскими знаниями и применить их к украинскому образованию. Православная Церковь в то время чувствовала угрозу нападения со стороны ордена иезуитов, и Могила решил взять за образец своих самых опасных врагов, приняв организационную структуру, методы преподавания и учебную программу иезуитских школ. В академию принимали молодых людей из всех социальных слоев, и она привлекала студентов и ученых как с Украины, так и из других стран Европы. Она процветала в конце XVII века, а золотой век академии пришелся на правление гетмана Ивана Мазепы (1687—1709 гг.), когда число учащихся в ней превышало 2000 человек. Золотой век академии оборвался после поражения Мазепы под Полтавой в 1709 г. Еще одним сокрушительным ударом явился запрет царя Петра I на украинские издания и религиозные тексты на украинском языке. Школа на время возродилась после смерти Петра, но вновь подверглась лишениям в правление Екатерины Великой, которая в 1764 г. упразднила гетманство, а в 1786 г. секуляризовала монастыри, что лишило академию главных источников финансовой поддержки. Школа оказалась под опекой правительства Российской империи, и ее значение снизилось. В 1817 г. Киево-Могилянская академия была закрыта. В 1991 г., после получения независимости Украиной, академия была возрождена как Национальный университет "Киево-Могилянская академия". В этой книге, напечатанной в Санкт-Петербурге в 1843 г., история академии рассказана ее бывшим студентом, иеромонахом Макарием Булгаковым, впоследсвии ставшим митрополитом Московским. В книге приведены интересные подробности на такие темы, как правила поведения студентов и преподавателей, академические предметы учебной программы и традиции школы.
Братско-монастырская школа; Киево-Могилянская академия; Могила, Петро, митрополит Киевский и Галицкий, 1597—1647 гг.; Университеты и колледжи Français : Les origines de l'Académie Mohyla de Kiev remontent à 1615, lorsque l'aristocrate Galshka Gulevicheva fit don de terres et de fonds pour établir l'École monastique de la confrérie à Kiev. Lorsque le métropolite de Kiev Pierre Mohyla (1597–1647 env.) arriva à Kiev et décida d'ouvrir une école à la laure des Grottes de Kiev, l'École monastique de la confrérie demanda à Mohyla d'y renoncer et d'utiliser à la place l'institution existante comme base pour une nouvelle académie. Mohyla accepta, et en 1632, l'École monastique de la confrérie servit de fondement pour la future académie. Sous sa protection, le monastère et l'école reçurent des terres et un soutien financier supplémentaires. L'Académie Mohyla de Kiev se donna pour mission de maîtriser les compétences intellectuelles et l'apprentissage de l'Europe contemporaine afin de les appliquer à l'éducation en Ukraine. À cette époque, l'Église orthodoxe se sentait menacée par les incursions de l'ordre des Jésuites, et Mohyla choisit son plus grand adversaire comme modèle, adoptant la structure organisationnelle, les méthodes d'enseignement et le programme des écoles jésuites. L'académie accueillait des jeunes hommes de toutes les couches sociales, et attirait des étudiants et des érudits d'Ukraine et d'autres pays européens. Elle prospéra à la fin du XVIIe siècle et atteignit son âge d'or durant le règne de l'hetman Ivan Mazepa (1687-1709), lorsque le nombre d'admissions dépassa les 2 000 élèves. Cet essor prit soudainement fin avec la défaite de Mazepa à Poltava, en 1709. L'interdiction, imposée par le tsar Pierre Ier, des publications ukrainiennes et des textes religieux en ukrainien accabla davantage l'école. Malgré un renouveau peu après la mort du tsar, elle souffrit une fois de plus sous Catherine la Grande, avec l'abolition de l'hetmanat en 1764 et la sécularisation des monastères en 1786, qui privèrent l'académie de ses principales sources de soutien financier. L'école passa sous la tutelle du gouvernement impérial russe et vit son importance décliner. L'Académie Mohyla de Kiev ferma ses portes en 1817. En 1991, lorsque l'Ukraine obtint son indépendance, l'académie connut un regain d'intérêt et fut renommée Université nationale de l'Académie Mohyla de Kiev. Ce livre, publié à Saint-Pétersbourg en 1843, est une histoire de l'académie écrite par le hiéromoine Macaire Bulgakov, ancien étudiant de l'académie qui devint par la suite métropolite de Moscou. Il fournit des détails intéressants sur des thèmes tels que les règles de conduite des étudiants et des professeurs, les disciplines académiques du programme d'enseignement et les traditions de l'école.
École monastique de la confrérie; Académie Mohyla de Kiev; Mohyla, Pierre, métropolite de Kiev et de la Galicie, 1597-1647; Universités et collèges English: The Kyiv-Mohyla Academy traces its origins to 1615, when the noblewoman Galshka Gulevicheva donated land and money to build the Brotherhood Monastery School in Kiev. When Metropolitan of Kyiv Petro Mohyla (circa 1597–1647) arrived in Kiev and decided to open a school at Kiev-Pechersk Lavra, the Brotherhood Monastery School appealed to Mohyla not to open a new school but to use the existing institution as the base for a new academy. Mohyla agreed, and in 1632 the Brotherhood Monastery School became the foundation of the future academy. Under Mohyla’s protection, the monastery and school received additional land and financial support. The aim of the Kyiv-Mohyla Academy was to master the intellectual skills and learning of contemporary Europe and apply them to education in Ukraine. The Orthodox Church at that time felt threatened by incursions by the Jesuit order, and Mohyla chose to take his most dangerous adversary as his model, adopting the organizational structure, teaching methods, and curriculum of the Jesuit schools. The academy was open to young men from all social strata and attracted students and scholars from Ukraine and other European countries. It flourished at the end of the 17th century and enjoyed its golden age during the reign of Hetman Ivan Mazepa (1687-1709), when enrollment was more than 2,000. The academy's golden age came to an abrupt end with Mazepa's defeat at Poltava in 1709. The ban by Tsar Peter I on Ukrainian publications and religious texts in Ukrainian was a further heavy blow. The school revived for a time after Peter’s death, but suffered again under Catherine the Great, whose abolition of the hetmanate in 1764 and secularization of the monasteries in 1786 deprived the academy of its chief sources of financial support. The school became a ward of the Russian imperial government and its importance declined. In 1817 the Kyiv-Mohyla Academy was closed down. In 1991, when Ukraine gained its independence, the academy was revived as National University of Kyiv-Mohyla Academy. This book, published in Saint Petersburg in 1843, is a history of the academy, written by a former student, Hieromonk Makarii Bulgakov, later metropolitan of Moscow. It provides interesting details on such topics as rules of behavior for students and teachers, academic subjects included in the curriculum, and school traditions.
Brotherhood Monastery School; Kyiv-Mohyla Academy; Mohyla, Petro, Metropolitan of Kiev and Galicia, 1597-1647; Universities and colleges 中文：基辅莫吉拉学院的起源可追溯到 1615 年，当时贵族加尔什卡·古里维车纳 (Galshka Gulevicheva) 捐献了土地和资金，用于在基辅建立兄弟会修道院学校。当基辅地区教长佩特罗·莫吉拉（Petro Mohyla，约 1597–1647 年）来到基辅，决定在基辅佩切尔斯克修道院建立学校时，兄弟会修道院学校请求莫吉拉以现有的学校为基础建立新学校，而不要另建一所全新的学校。莫吉拉同意了这一请求，1632 年，新学院在兄弟会修道院学校的基础上建立。在莫吉拉的保护下，修道院和学校获得更多的土地与财政支持。基辅莫吉拉学院旨在让学生掌握知识技能及向当时的欧洲学习，并将学习到的知识应用到乌克兰教育中。当时，东正教感受到耶稣会势力扩张的威胁，莫吉拉选择向这个最危险的对手学习，采用耶稣会学校的组织结构、教学方法和课程。该学院向社会各阶层的青年男子开放，吸引了来自乌克兰和其它欧洲国家的大批学生和学者。学院在 17 世纪末进入繁荣期，哥萨克首领伊万·马泽帕（Hetman Ivan Mazepa，1687-1709 年）统治时期是它的黄金时代，录取学生超过 2000 人。1709 年，马泽帕在波尔塔瓦战役中失败，学院的黄金时期戛然而止。沙皇彼得一世 (Tsar Peter I) 对乌克兰刊物及宗教文献的封禁进一步沉重打击了该学院。彼得一世去世后，学校得以复兴，却再度遭受凯瑟琳大帝的打击。她于 1764 年废除了哥萨克将军的职权，1786 年将修道院世俗化，切断了学院的主要资金来源。学校成为俄罗斯帝国政府的监房，重要性下降。1817 年，基辅莫吉拉学院倒闭。1991 年，乌克兰获得独立后，恢复了该学院，并更名为国立基辅莫吉拉学院大学。这本书于 1843 年在圣彼得堡出版，介绍了学院的发展历程。作者是学院以前的学生祭司僧侣玛卡里伊·布尔加科夫 (Makarii Bulgakov)，他后来成为莫斯科地区的教长。书中提供了很多有趣的细节，例如师生行为守则、课程中包含的学术科目以及学院的传统等主题。
兄弟会修道院学校; 基辅莫吉拉学院; 佩特罗·莫吉拉，基辅和加利西亚地区教长，1597-1647 年; 大学和学院 Português: A Academia Kyiv-Mohyla teve sua origem em 1615, quando a aristocrata Galshka Gulevicheva doou terras e dinheiro para a construção da Escola do Monastério da Irmandade em Kiev. Quando o metropolitano de Kiev, Petro Mohyla (por volta de 1597–1647), chegou a Kiev e decidiu abrir uma escola em Kiev-Pechersk Lavra, a Escola do monastério da irmandade pediu que Mohyla não abrisse uma nova escola, mas utilizasse a instituição existente como base para uma nova academia. Mohyla concordou e, em 1632, a Escola do monastério da irmandade tornou-se a base da futura academia. Sob a proteção de Mohyla, o monastério e a escola receberam mais terras e apoio financeiro. A finalidade da Academia Kyiv-Mohyla era dominar as habilidades intelectuais e o ensino da Europa contemporânea e aplicá-los na educação da Ucrânia. Na época, a Igreja Ortodoxa sentia-se ameaçada pelas incursões da ordem dos jesuítas, e Mohyla optou por usar seu adversário mais perigoso como modelo, adotando a estrutura organizacional, os métodos de ensino e o currículo das escolas jesuítas. A academia era aberta a jovens rapazes de todos os níveis sociais, e atraía estudantes e acadêmicos da Ucrânia e de outros países europeus. Ela prosperou ao final do século XVII e viveu sua época de ouro durante o reinado do hetman Ivan Mazepa (1687-1709), quando contava com mais de 2000 alunos. A idade dourada da academia teve um fim abrupto com a derrota de Mazepa em Poltava, em 1709. A proibição que o czar Pedro I estabeleceu sobre publicações e textos religiosos em ucraniano foi um golpe ainda mais duro. A escola foi restabelecida por algum tempo após a morte do czar, mas foi novamente afetada por Catarina, a Grande, cuja abolição do domínio dos hetmans em 1764 e secularização dos monastérios em 1786 privou a academia de suas principais fontes de apoio financeiro. A escola tornou-se um departamento do governo imperial russo, e sua importância diminuiu. Em 1817, a Academia Kyiv-Mohyla foi fechada. Em 1991, quando a Ucrânia ganhou sua independência, a academia foi restabelecida como Universidade Nacional da Academia Kyiv-Mohyla. Este livro, publicado em São Petersburgo em 1843, conta a história da academia, escrita pelo ex-aluno o hieromonge Makarii Bulgakov, que posteriormente foi metropolitano de Moscou. A obra oferece detalhes interessantes sobre tópicos como regras de comportamento para estudantes e professores, matérias acadêmicas incluídas no currículo e tradições escolares.
Escola do Monastério da Irmandade; Academia Kyiv-Mohyla; Mohyla, Petro, Metropolitano de Kiev e Galícia, 1597-1647; Universidades e faculdades العربية: ترجع أصول أكاديمية كييف-موهيلا إلى عام 1615 عندما تبرعت النبيلة غالشكا غوليفيتشيفا بالأرض والمال اللازمين لبناء مدرسة دير الأخوية بكييف. وعندما وصل مطران كييف، بيترو موهيلا (حوالي 1597–1647)، إلى كييف وقرر افتتاح مدرسة في كييف-بيتشيرسك لافرا، طلبت منه مدرسة دير الأخوية ألَّا يفتتح مدرسة جديدة بل يستخدم المؤسسة الموجودة كأساس لأكاديمية جديدة. وقد وافق موهيلا على ذلك، وفي عام 1632 أصبحت مدرسة دير الأخوية حجر الأساس للأكاديمية التي حلت محلها. حصل كل من الدير والمدرسة على أراضٍ ودعم مالي إضافي في ظل رعاية موهيلا. كان الهدف من أكاديمية كييف-موهيلا هو إتقان المهارات الفكرية والتعليمية السائدة في أوروبا وقتها وتطبيقها على التعليم في أوكرانيا. كانت الكنيسة الأرثوذكسية آنذاك تشعر بالتهديد من تمدُّد نفوذ الطائفة اليسوعية، إلا أن موهيلا اختار أن يتَّخِذ من أخطر منافسيه مثلًا أعلى، فَتَبنَّى البنية التنظيمية الخاصة بالمدارس اليسوعية والطرق التعليمية المتَّبعَّة بها ومناهجها. كانت الأكاديمية مفتوحة للشبان من جميع طبقات المجتمع وقد جذبت الطلاب والعلماء من أوكرانيا والدول الأوروبية الأخرى. ازدهرت الأكاديمية في نهاية القرن السابع عشر، وشهدت عصرها الذهبي خلال فترة حكم هيتمان إيفان مازيبا (1687–1709) عندما تَخَطَّت أعداد الطلاب الملتحقين بها الألفي طالب. ولكن انتهى العصر الذهبي للأكاديمية نهاية مفاجئة بهزيمة مازيبا في بولتافا في عام 1709. وقد كان حظر القيصر بطرس الأول للمنشورات الأوكرانية وللنصوص الدينية باللغة الأوكرانية ضربة أخرى شديدة الوَقْع على تطور الأكاديمية. انتعشت الأكاديمية مجددًا لبعض الوقت بعد وفاة بطرس الأول، ولكنها عانت مرة أخرى تحت حكم كاثرين العظمى، التي أَدَّت قراراتها بإلغاء الهيتمانات في عام 1764 وبِعَلمَنِة الأديرة في عام 1786 إلى حرمان الأكاديمية من مصادرها الرئيسية للدعم المالي. وأصبحت المدرسة تحت وصاية الحكومة الإمبراطورية الروسية وضعفت أهميتها. وأُغلِقت أكاديمية كييف-موهيلا في عام 1817. عندما حصلت أوكرانيا على استقلالها في عام 1991، أُعيد إحياء الأكاديمية تحت اسم الجامعة الوطنية لأكاديمية كييف-موهيلا. يسطر هذا الكتاب، الصادر بسانت بطرسبورغ في عام 1843، تاريخ الأكاديمية وقد ألَّفه أحد طلابها القدامى، وهو هيرومونك ماكاري بولغاكوف الذي أصبح فيما بعد مطران موسكو . ويوفر الكتاب تفاصيل مهمَّة حول موضوعات مثل قواعد السلوك الخاصة بكلِ من المدرسين والطلاب والمواد الأكاديمية المُتضمنة في المنهج والأعراف السائدة بالمدرسة.
مدرسة دير الأخوية; أكاديمية كييف-موهيلا; موهيلا، بيترو، مطران كييف وغاليسيا، 1597-1647; الجامعات والكليات Español: Los orígenes de la Academia Kyiv Mohyla se remontan a 1615, cuando una dama de origen noble, Galshka Gulevicheva, donó un terreno y dinero para construir la escuela del monasterio de la Hermandad en Kiev. Cuando el metropolitano de Kiev, Petro Mohyla (circa 1597-1647), llegó a Kiev y decidió abrir una escuela en Kiev-Pechersk Lavra, la escuela del monasterio de la Hermandad solicitó a Mohyla que no abriera una nueva escuela sino que utilizara la institución existente como base para una nueva academia. Mohyla accedió y en 1632 la Escuela del monasterio de la Hermandad se convirtió en la base de la futura academia. Bajo la protección de Mohyla, el monasterio y la escuela recibieron tierras adicionales y apoyo financiero. El objetivo de la Academia Kyiv Mohyla era conquistar las técnicas intelectuales y los métodos de enseñanza de la Europa contemporánea y aplicarlos a la educación en Ucrania. En ese entonces, la Iglesia ortodoxa se sentía amenazada por las incursiones de la orden de los jesuitas, y Mohyla optó por tomar su adversario más peligroso como su modelo, adoptando la estructura organizativa, los métodos de enseñanza y los planes de estudio de las escuelas jesuitas. La academia estaba abierta a los hombres jóvenes de todos los estratos sociales y atrajo a estudiantes y académicos procedentes de Ucrania y de otros países europeos. Prosperó a finales del siglo XVII y vivió su edad de oro durante el reinado del atamán Iván Mazepa (1687-1709), cuando los alumnos llegaron a ser más de 2000. La edad de oro de la academia llegó a un abrupto final con la derrota de Mazepa en Poltava en 1709. La prohibición del zar Pedro I de las publicaciones ucranianas y los textos religiosos en ucraniano fue un golpe todavía más duro. El renacimiento temporario de la escuela tras la muerte de Pedro sufrió un nuevo golpe durante el reinado de Catalina la Grande, cuya abolición del atamanato en 1764 y la secularización de los monasterios en 1786 privaron a la academia de sus principales fuentes de apoyo financiero. La escuela quedó bajo la tutela del gobierno imperial ruso y su importancia disminuyó. En 1817 la Academia Kyiv Mohyla fue cerrada. En 1991, cuando Ucrania obtuvo su independencia, la academia resurgió como Universidad Nacional de la Academia Kyiv Mohyla. Este libro, publicado en San Petersburgo en 1843, es una historia de la academia escrita por un ex alumno, el hieromonje Makarii Bulgakov, que luego se convirtió en metropolitano de Moscú. Proporciona detalles interesantes sobre temas tales como las normas de conducta para estudiantes y profesores, las asignaturas académicas incluidas en el plan de estudios y tradiciones de la escuela.
Escuela del monasterio de la Hermandad; Academia Kyiv Mohyla; Mohyla, Petro, metropolitano de Kiev y Galicia, 1597-1647; Universidades y colegios |
|||||||||||||||||||||||
| Date | 1843 | |||||||||||||||||||||||
| Medium |
Русский: Книги
Français : Livres
English: Books
中文：图书
Português: Livros
العربية: كتب
Español: Libros |
|||||||||||||||||||||||
| Dimensions |
English: 226 pages |
|||||||||||||||||||||||
| Collection |
|
|||||||||||||||||||||||
| Place of creation |
Русский: Киев
Français : Kiev
English: Kiev
中文：基辅
Português: Kiev
العربية: كييف
Español: Kiev |
|||||||||||||||||||||||
| Notes | Original language title: Исторія Кіевской академіи | |||||||||||||||||||||||
| Source/Photographer |
http://dl.wdl.org/10645/service/10645.pdf
|
|||||||||||||||||||||||
Licensing edit
|
This is a faithful photographic reproduction of a two-dimensional, public domain work of art. The work of art itself is in the public domain for the following reason:
The official position taken by the Wikimedia Foundation is that "faithful reproductions of two-dimensional public domain works of art are public domain".
This photographic reproduction is therefore also considered to be in the public domain in the United States. In other jurisdictions, re-use of this content may be restricted; see Reuse of PD-Art photographs for details. | ||||
File history
Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.
| Date/Time | Thumbnail | Dimensions | User | Comment | |
|---|---|---|---|---|---|
| current | 00:17, 1 March 2014 |  | 2,410 × 3,750, 236 pages (36.28 MB) | Fæ (talk | contribs) | =={{int:filedesc}}== {{Artwork |artist = |author ={{ru|1=Макарий, митрополит Московский, 1816—1882 гг.}} {{fr|1=Macaire, métropolitan de Moscou, 1816-1882}} {{en|1=Makarīĭ, Metropolitan of Moscow, 1816-1882}} {{zh|1=... |
You cannot overwrite this file.
File usage on Commons
The following 2 pages use this file: