File:The Three Books on Alchemy by Geber, the Great Philosopher and Alchemist WDL10675.pdf
Size of this JPG preview of this PDF file: 399 × 599 pixels. Other resolutions: 160 × 240 pixels | 319 × 480 pixels | 511 × 768 pixels | 682 × 1,024 pixels | 2,497 × 3,750 pixels.
Original file (2,497 × 3,750 pixels, file size: 18.06 MB, MIME type: application/pdf, 65 pages)
Captions
Captions
Add a one-line explanation of what this file represents
Summary
edit| Author |
Русский: Джабир ибн Хайян
Français : Jābir ibn Ḥayyān
English: Jābir ibn Ḥayyān
中文：查比尔·伊本·赫扬
Português: Jābir ibn Ḥayyān
العربية: جابر بن حيان
Español: Jābir ibn Ḥayyān |
| Title |
Русский: Три книги по алхимии великого философа и алхимика Гебера
Français : Les trois livres sur l'alchimie par Geber, grand philosophe et alchimiste
English: The Three Books on Alchemy by Geber, the Great Philosopher and Alchemist
中文：伟大的哲学家和炼金术士格伯所著的三本炼金术著作
Português: Os três livros sobre alquimia de Geber, o grande filósofo e alquimista
العربية: كتب الخيمياء الثلاثة التي كتبها جابر بن حيان، الفيلسوف والخيميائي العظيم
Español: Los tres libros sobre alquimia de Geber, el gran filósofo y alquimista |
| Description |
Русский: Джабир ибн Хайян (также известный под латинизированным именем Гебер; около 721–815 гг.) был современником первых Аббасидов, правивших примерно с 750 по 800 год, и одним из главных сторонников алхимии раннеисламского периода. Первая биография Джабира, Al-Fihrist, была написана в десятом веке Ибн ан-Надимом, ученым и библиографом, жившим в Багдаде. Она содержит значительное количество вымышленных эпизодов, хотя объективные данные свидетельствуют о том, что приведенный в ней список работ, автором которых считается Джабир, в целом соответствует действительности. Тем не менее все собрание сочинений, приписываемых Джабиру, включая работы по алхимии, философии, астрологии, математике, музыке, медицине, магии и религии, не могло быть написано одним человеком. Также оно не могло быть составлено до конца девятого века, на что указывает тот факт, что использованная в нем научная терминология была введена Хунайном ибн Исхаком ал-Ибади (около 809–873 гг.). Исламский гностицизм, присутствующий в работах Джабира, характерен для конца девятого века, что является еще одним свидетельством в пользу того, что некоторые из приписываемых ему работ, вероятно, были написаны в этот период. Данные сочинения проливают свет на исламский гностицизм конца девятого века и позволяют понять греческие классические научные тексты, многие из которых не сохранились в оригинале. Работы Джабира, посвященные алхимии, включают описание дистилляции, кальцификации, растворения, кристаллизации и других химических процессов, впоследствии использовавшихся в исламском мире и в Европе на протяжении столетий. Некоторые работы из собрания сочинений Джабира переведены на латынь. Представленная здесь работа была написана в трех частях и касается свойств металлов, применявшихся в алхимии методов и характеристик планет. Она была напечатана в 1531 году Иоганном Грюнингером, немецким печатником и издателем, работавшим в Страсбурге. Издание начинается с эзотерического стихотворения ("Est fons in limis cuius anguis latet in imis…"), которое служит инципитом к сочинению по алхимии под названием "Codex Latinus Monacensis 2848", хранящемуся в Баварской государственной библиотеке. (Вероятно, вышеназванная рукопись представляет собой латинский перевод сочинения о философском камне, написанного персидским алхимиком Абу Бакром Мухаммадом ибн Закарией Рази.)
Алхимия; Планеты; Наука, средневековая Français : Jābir ibn Hayyan (également connu sous le nom latinisé Geber, 721–815 env.) fut un contemporain des premiers Abbassides, qui gouvernèrent de 750 à 800 environ, et l'un des principaux adeptes de l'alchimie au début de l'ère islamique. La plus ancienne biographie de Jābir, dans al-Fihrist, remonte au IXe siècle et fut écrite par Ibn al-Nadīm, érudit et bibliographe vivant à Bagdad. Bien que cette biographie contienne de nombreux éléments légendaires, des indications externes ont démontré que la plupart des ouvrages attribués à Jābir dans une liste incluse dans ce livre l'ont été à juste titre. Toutefois, l'ensemble de l'œuvre littéraire de Jābir, notamment des ouvrages sur l'alchimie, la philosophie, l'astrologie, les mathématiques, la musique, la médecine, la magie et la religion, ne fut vraisemblablement pas le travail d'un seul homme. Elle ne put pas non plus être compilée avant la fin du IXe siècle, car la terminologie scientifique utilisée dans le corpus jabirien fut introduite par Ḥunayn ibn Isḥāq al-'Ibādī (809–873 env.). Le gnosticisme islamique présent dans les ouvrages de Jābir est typique de la fin du IXe siècle, autre indication soulignant que certains des ouvrages qui lui furent attribués datent probablement de cette période. Non seulement ces ouvrages offrent un aperçu du gnosticisme islamique de la fin du IXe siècle, mais ils font également la lumière sur les textes scientifiques grecs classiques, dont bon nombre des originaux ont disparu aujourd'hui. Les ouvrages sur l'alchimie de Jābir contiennent des descriptions de la distillation, la calcification, la dissolution, la cristallisation et d'autres opérations chimiques qui furent par la suite utilisées dans le monde islamique et en Europe pendant des siècles. Plusieurs ouvrages du corpus jabirien furent traduits en latin. Le livre présenté ici fut écrit en trois parties abordant les propriétés des métaux, les techniques alchimiques et les propriétés des planètes. Il fut imprimé en 1531 par Jean Grüninger, imprimeur et éditeur allemand établi à Strasbourg. Le livre commence par un poème ésotérique (« Est fons in limis cuius anguis latet in imis… »), qui constitue l'incipit d'une œuvre d'alchimie conservée à la Bibliothèque d'État de Bavière, le Codex latinus monacensis 2848. (Ce dernier est prétendument une traduction latine d'un ouvrage sur la pierre philosophale de l'alchimiste perse Abū Bakr Muḥammad ibn Zakarīyā Rāzī.)
Alchimie; Planètes; Science médiévale English: 1531 edition of the Pseudo-Geber corpus by Johann Grüninger, Strasbourg. The work is in three parts, covering the properties of metals, alchemical techniques, and the properties of the planets.
It begins with an esoteric poem (“Est fons in limis cuius anguis latet in imis…”) that forms the incipit for an alchemical work kept in the Bavarian State Library, Codex Latinus Monacensis 2848. (The latter manuscript is purportedly a Latin translation of a work on the philosopher’s stone by the Persian alchemist Abū Bakr Muḥammad ibn Zakarīyā Rāzī.)
中文：查比尔·伊本·赫扬（Jabir ibn Hayyan，拉丁名格伯 [Geber]，约公元 721-815 年）生活于阿巴斯王朝的早期（约公元 750–800 年）时代，是伊斯兰时代早期的主要炼金术支持者之一。最早的查比尔传记收录在al-Fihrist（《群书类述》）中，由居住在巴格达的学者和书志学家伊本·纳迪姆 (Ibn al-Nadīm) 著于 10 世纪。尽管这部书中被认定由查比尔所著的作品经外部证据证明基本属实，但其中还是有不少传说的成分。那些被认定为由查比尔所著的作品涉及炼金术、哲学、占星术、数学、音乐、医学、魔术以及宗教，不可能都出自同一人之手，也不可能是在九世纪末之前编纂的，因为查比尔文集中使用的科学术语事实上是由胡纳因·伊本·伊斯哈格·伊巴蒂（Ḥunayn ibn Isḥāq al-ʻIbādī，约公元 809–73 年）提出的。查比尔作品中出现的伊斯兰诺斯底主义（译注：或称灵知派、灵智派）是在 9 世纪末才常见的教派，这也可以说明，所谓由他所创作的一些作品可能始于这个时期。这些作品为人们了解 9 世纪末的伊斯兰诺斯底主义打开了一扇窗口，同时也是对很多原版失传的古希腊科学著作的全面阐释。查比尔的炼金术作品包括对蒸馏、钙化、溶解、结晶以及其他化学操作的描述，多个世纪以来，这些操作在伊斯兰世界以及欧洲一直被广泛使用。查比尔文集中有几部作品还被翻译成拉丁文。本著作分为三个部分，涉及金属的属性、炼金术技法以及行星的性质。该著作由在斯特拉斯堡工作的德国印刷商和出版商约翰·格吕宁格 (Johann Grüninger) 印刷于 1531 年。作品开篇以一首深奥的诗 (“Est fons in limis cuius anguis latet in imis…”) 作序，这个序言还出现在另一部炼金术著作—现保存于巴伐利亚州立图书馆 (Bavarian State Library) 的拉提努斯·摩纳森本 (Latinus Monacensis) 古抄本 2848 中。（该古抄本据称是波斯炼金术士艾布·巴克尔·穆罕默德·伊本·扎科里亚·拉齐 [Abū Bakr Muḥammad ibn Zakarīyā Rāzī] 在哲学家格伯的墓碑上题诗的拉丁译本。）
炼金术; 行星; 中世纪科学 Português: Jābir ibn Hayyan (também conhecido por seu nome latinizado, Geber, entre 721 e 815, aproximadamente) foi contemporâneo dos primeiros abássidas, que reinaram entre 750 e 800, aproximadamente, e um dos principais proponentes da alquimia no período inicial do Islã. A primeira biografia de Jābir, no al-Fihrist, foi escrita no século décimo por Ibn al-Nadīm, um estudioso e bibliógrafo que viveu em Bagdá. Ela contém um grande número de elementos lendários, embora evidências externas tenham mostrado que a lista de obras atribuídas a Jābir neste trabalho está, em geral, correta. A totalidade do corpo literário atribuído a Jābir, compreendendo trabalhos sobre alquimia, filosofia, astrologia, matemática, música, medicina, mágica e religião, não pode, no entanto, ter sido resultado do trabalho de uma única pessoa. Também não é possível que ela tenha sido compilada antes do fim do século IX, o que é indicado pelo fato de que a terminologia científica usada no corpus Jābireano foi introduzida por Ḥunayn ibn Isḥāq al-ʻIbādī (entre 809 e 873, aproximadamente). O gnosticismo islâmico presente nas obras de Jābir é de um tipo comum no final do século nono, outro indicativo de que alguns dos trabalhos atribuídos a ele provavelmente datam desse período. Estes trabalhos fornecem uma janela para o gnosticismo islâmico do final do século nono e lançam luz sobre os textos científicos gregos clássicos, muitos dos quais não sobreviveram em sua versão original. As obras alquímicas de Jābir incluem descrições da destilação, calcificação, dissolução, cristalização e outras operações químicas que seriam usadas no mundo islâmico e na Europa por séculos. Várias obras do corpus Jābireano foram traduzidas para o latim. O presente trabalho foi escrito em três partes, abordando as propriedades dos metais, as técnicas alquímicas e as propriedades dos planetas. Ele foi impresso em 1531 por Johann Grüninger, um impressor alemão e publicador que trabalhava em Estrasburgo. A obra se inicia com um poema esotérico (“Est fons in limis cuius anguis latet in imis…”) que forma o incipit de uma obra alquímica mantida na Biblioteca Estatal da Baviera, o Codex Latinus Monacensis 2848. (Este manuscrito é supostamente uma tradução latina de um trabalho sobre a pedra filosofal pelo alquimista persa Abū Bakr Muḥammad ibn Zakarīyā Rāzī).
Alquimia; Planetas; Ciência, Medieval العربية: عاصر جابر بن حيَّان (المعروف أيضًا بالاسم اللاتيني جيبير، حوالي 721–815) العباسيين الأوائل، الذين حكموا حوالي 750-800 وكان واحداً من المُؤسسين الرئيسيين لعلم الخيمياء في أوائل العصر الإسلامي. كُتِبت أقدم سيرة عن جابر في كتاب الفهرست، في القرن العاشر على يد ابن النديم، وهو عالم وبِبْلُوغْرَافِيّ كان يعيش في بغداد. تحتوي سيرة جابر على كثير من النواحي الأسطورية، على الرغم من أن القرائن الخارجية أثبتت أن قائمة الأعمال المنسوبة لجابر في تلك السيرة صحيحة بشكلٍ عام. ومع ذلك، فإن الأعمال الكاملة المنسوبة لجابر، التي تشمل أعمالاً في الخيمياء والفلسفة والفلك والرياضيات والموسيقى والطب والسحر والدين، لا يُمكن أن تكون من تأليف شخص واحد. كما أنها لا يُمكن أن تكون قد كُتِبت قبل نهاية القرن التاسع، إذ أن المصطلحات العلمية المستخدمة في مجموعة المؤلفات الجابرية قد أُدخِلت على يد حُنيْن بن إسحاق العِبادي (حوالي 809-873). يُعتبر علم العرفان الإسلامي الموجود بأعمال جابر من النوع الذي كان شائعاً في نهاية القرن التاسع، وهو مؤشر آخر إلى أن بعض الأعمال التي نُسِبت إليه تعود على الأرجح إلى تلك الفترة. فَتحت هذه الأعمال نافذة على علم العرفان الإسلامي الذي ساد في نهاية القرن التاسع وألقت الضوء على النصوص العلمية الإغريقية القديمة، وهي النصوص التي لم يبقَ الكثير منها بنصها الأصلي. تشمل أعمال جابر الخيميائية وصفاً لعمليات التقطير والتكلس والإذابة والتبلور وعمليات كيميائية أخرى اُستخدمت بعد ذلك في العالم الإسلامي وفي أوروبا لقرون. تُرجمت العديد من الأعمال من مجموعة المؤلفات الجابرية إلى اللاتينية. كُتِب العمل الحالي في ثلاثة أجزاء، وهو يغطي خصائص المعادن والطرق الخيميائية وخصائص الكواكب. طُبِع في 1531 على يد يوهان غرونِنْغَر، وهو ناشر ومالك مطبعة ألماني كان يعمل في ستراسبورغ. يبدأ العمل بقصيدة في الزهد ("إست فونس إن ليميس كويوس أنغويس لاتيت إن إميس...") تُشكل البداية لعمل خيميائي موجود في مكتبة ولاية بافاريا تحت عنوان كودِكْس لاتينوس موناسينْسيس 2848. (المخطوطة الأخيرة هي على ما يبدو ترجمة لاتينية لعمل عن حجر الفلاسفة للخيميائي الفارسي أبي بكر محمد بن زكريا الرازي.)
الخيمياء; الكواكب; العلوم إبان العصور الوسطى Español: Jābir ibn Hayyan (también conocido como Geber, la forma latinizada de su nombre, circa 721–815) fue contemporáneo de los primeros abasíes, que gobernaron entre 750 y 800, aproximadamente, y uno de los principales defensores de la alquimia en el período islámico temprano. La primera biografía de Jābir, en al-Fihrist, fue escrita en el siglo X por ibn al-Nadīm, erudito y bibliógrafo que vivía en Bagdad. Contiene gran cantidad de elementos imaginarios, aunque existe evidencia externa que ha demostrado que la lista de obras atribuidas a Jābir en este trabajo es, en general, correcta. Sin embargo, el gran volumen de literatura que se atribuye a Jābir, y que comprende obras sobre alquimia, filosofía, astrología, matemática, música, medicina, magia y religión, no puede haber sido obra de una sola persona. Tampoco puede haber sido compilado antes del final del siglo IX, como lo demuestra el hecho de que la terminología científica utilizada en el corpus jabireano recién fue introducida por Ḥunayn ibn Isḥāq al-ʻIbādī (circa 809–873). El gnosticismo islámico presente en las obras de Jābir pertenece al tipo que era común a finales del siglo IX: otro indicio de que algunas de las obras que se le atribuyen probablemente daten de este período. Estas obras ofrecen una ventana al gnosticismo islámico de finales del siglo IX y clarifican los textos científicos griegos clásicos, cuyos originales, en su mayoría, no han sobrevivido. Las obras alquímicas de Jābir incluyen descripciones sobre la destilación, la calcificación, la disolución, la cristalización y otras operaciones químicas que se usaron más adelante en el mundo islámico y en Europa durante siglos. Muchas obras del corpus jabireano han sido traducidas al latín. La presente obra está escrita en tres partes, que abarcan las propiedades de los metales, las técnicas alquímicas y las propiedades de los planetas. Fue publicada en 1531 por Johann Grüninger, impresor y editor alemán que desempeñaba su oficio en Estrasburgo. La obra comienza con un poema esotérico («Est fons in limis cuius anguis latet in imis…») que forma el íncipit de una obra alquímica conservada en la Biblioteca Estatal de Baviera, el Codex Latinus Monacensis 2848. Este último manuscrito es supuestamente una traducción al latín de una obra sobre la piedra filosofal del alquimista persa Abū Bakr Muḥammad ibn Zakarīyā Rāzī.
Alquimia; Planetas; Ciencia, medieval |
| Date | 1531 |
| Medium |
Русский: Книги
Français : Livres
English: Books
中文：图书
Português: Livros
العربية: كتب
Español: Libros |
| Dimensions |
English: 60 leaves : illustrations ; 28 centimeters |
| Collection |
Русский: Национальная библиотека Катара
Français : Bibliothèque nationale du Qatar
English: Qatar National Library
中文：卡塔尔国家图书馆
Português: Biblioteca Nacional do Catar
العربية: مكتبة قطر الوطنية
Español: Biblioteca Nacional de Catar |
| Place of creation |
Русский: Иран, Исламская Республика
Français : Iran (République islamique d')
English: Iran, Islamic Republic of
中文：伊朗（伊斯兰共和国）
Português: Irã (República Islâmica do)
العربية: الجمهورية الإسلامية الإيرانية
Español: Irán, República Islámica de |
| Notes | Original language title: Geberi philosophi ac alchimistae maximi De alchimia libri tres eiusdem liber investigationis perfecti magisterij, artis alchimicae |
| Source/Photographer |
http://dl.wdl.org/10675/service/10675.pdf
|
Licensing
edit|
This is a faithful photographic reproduction of a two-dimensional, public domain work of art. The work of art itself is in the public domain for the following reason:
The official position taken by the Wikimedia Foundation is that "faithful reproductions of two-dimensional public domain works of art are public domain".
This photographic reproduction is therefore also considered to be in the public domain in the United States. In other jurisdictions, re-use of this content may be restricted; see Reuse of PD-Art photographs for details. | ||||
File history
Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.
| Date/Time | Thumbnail | Dimensions | User | Comment | |
|---|---|---|---|---|---|
| current | 02:02, 1 March 2014 |  | 2,497 × 3,750, 65 pages (18.06 MB) | Fæ (talk | contribs) | =={{int:filedesc}}== {{Artwork |artist = |author ={{ru|1=Джабир ибн Хайян}} {{fr|1=Jābir ibn Ḥayyān}} {{en|1=Jābir ibn Ḥayyān}} {{zh|1=查比尔·伊本·赫扬}} {{pt|1=Jābir ibn Ḥayyān}} {{ar|1=جابر بن حيان}} {{es|... |
You cannot overwrite this file.
File usage on Commons
The following page uses this file: