Title: Histoire naturelle des mammifères, avec l'indication de leurs moeurs, et de leurs rapports avec les arts, le commerce et l'agriculture;
Identifier: ajq5367.0001.001.umich.edu
Year: 1854 (1850s)
Authors: Gervais, Paul, 1816-1879
Subjects: Mammals
Publisher: Paris, L. Curmer
Contributing Library: University of Michigan
Digitizing Sponsor: University of Michigan

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76 0H DUE DES PRIMATES. côtés de la tète de longs poils blancs dirigés en arrière ; ses parties inférieures sont blanches y compris le menton, et elle n'a pas comme le Vervet des poils roux autour de l'anus ; le mâle a le scrotum vert. Le Grivet ou Singe de Saba vit en Nubie, sur les bords du Nil blanc et en Abyssinie. On l'amène vivant en Europe, et son espèce a plusieurs fois reproduit dans nos Ménageries. Les anciens Égyptiens ont connu le Grivet. 11 est probable (pie c'est de lui que les auteurs grecs ont voulu parler sous le nom de hcpos, et c'est peut-être encore lui que Pline appelait CaUithrix % dénomination qui convient bien à la coloration élégante de ses poils. Ou a donné une étymologie bien peu rationnelle au mot kêpos ou kvbos, en le faisant venir d'un mot grec qui signifie jardin, et en supposant que la vivacité des couleurs du Singe kepos, que Ton croyait retrouver dans la Mono, en avait dicté le choix. Kepos vient bien plutôt du mot éthio- pien heb ou hep, qui signifie tout simplement un Singe dans cette langue, et les Septante ont aussi traduit de la même manière le mot kophini sous lequel la Bible indique l'une des curiosités animales que les flottes réunies de Salomon et du roi phénicien Hiram rapportaient tous les trois ans du Tharsis avec de l'or et de l'argent. Ces curiosités étaient des Kophini, des dents d'Éléphants, et même des Paons, s'il faut en croire la traduction vulgaire (Los liais, liv. lit, chap. X, vers. 22). 11 n'est pourtant pas démontré que le Kophini de la Bible soit le véritable Grivet. Sous le nom de Tharsis, les peuples araméens, et, en particulier, les. Phéniciens et les Hébreux, désignaient les pays situés à l'occident, et c'est avec les Libyens, et point du tout avec les Indiens ou peuples d'Ophir, que se faisait alors et que se fait encore aujourd'hui le commerce de la poudre d'or et celui des dents d'Éléphants. Ni le Grivet ni les Paons ne vivent en Tharsis, et il est bien possible que le Kophîm ne soit autre chose que le Magot des modernes ou le Pithèque des Grecs, qui est le seul Singe des pays libyens avec lesquels les Phéniciens, et par suite les Juifs avaient des relations fré- quentes. Les Septante ont donc traduit avec raison le mot Kophini par Pithèque. Quant aux prétendus Paons de Salomon, il se pourrait fort bien que ce fussent des Autruches, ou plus simplement encore les plumes de ces Oiseaux, dont les anciens se sont sans doute servis en guise d'ornements, comme le font aussi les nations modernes. Mais je reviens au Singe du pays de Saba, c'est-à-dire au Cercopithèque de la légion du haut \il.
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t y r < î i n n f.

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